كتاب الحظر و الإباحة

كتاب الحظر و الإباحة

باب : الاحتفالات و المسرح

 

تمثيل أدوار محرمة

[ 1008 ] عرض على اللجنة الاستفتاء المقدم من الشيخ أحمد ونصه كما يلي :

سألني أحد الممثلين بقوله : إننا كثيراً ما نقوم بأدوار تمثيلية نصور فيها بعض مشاهد الجاهلية الأولى قبل الإسلام ، والتي نظهر فيها مساوئ دين الجاهلية الأولى وأخلاقهم ، فيحدث أن يسجد أحدنا لصنم أو تمثال من خلال المشهد الذي يصور عبادة الجاهلية للأصنام .. فما الحكم في مثل هذه الحالة التي فيها السجود للأصنام ؟

مع أني سمعت بعض العلماء يقول : إن السجود لصنم كفر يستوي فيه الجد والهزل إذا اعتبرنا التمثيل من قبيل الهزل ...

 

أجابت اللجنة بما يلي :

يجب اتقاءُ ما هو محرم من قول أو فعل أو عمل أو اعتقاد ، فان كان ولا بد فليكن التمثيل القولي على سبيل الحكاية أما التمثيل الفعلي لهذه المحرمات فترى اللجنة أنه حرام لا يجوز .

والله أعلم .

 

طلاق الهازل والممثل

 

[ 1009 ] عرض على الهيئة الاستفتاء المقدم من السيد / أحمد ونصه كما يلي :

يقول الرسول صلى الله علية وسلم : « ثلاث جدهن جد وهزلهن جد : النكاح والطلاق والعتاق » ... فيحدث أن يقوم الممثل مع زميلته الممثلة بدور تمثيلي كامل لحالة زواج كاملة يأتي فيها الشهود والمأذون ويتم العقد في المشهد المذكور ، أو يقع أحياناً أن يقوم الممثل بالدور التمثيلي مع زوجته الحقيقية - والتي تعمل ممثلة أيضا - بدور أسرة مكونة من زوج وزوجته ويحتفظ كل منهما باسمه الحقيقي في المشهد المذكور فيحدث أن يتطلب المشهد أن يقع بينهما خلاف زوجي فيوقع الزوج الطلاق على زوجته بقوله ( أنت طالق ) .

والسؤال : هل تقع الصور المذكورة من النكاح والطلاق صحيحة ؟

 

   ·   أجابت الهيئة بما يلي :

ترى الهيئة أنه إذا وقع في التمثيل توجيه الممثل الطلاق إلى زوجته الحقيقية فإنه يقع إذا تمت شروطه الشرعية ولو كان ذلك على سبيل التمثيل ، وكذلك ينعقد الزواج إذا تمت شروطه الشرعية وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة » ولذلك لابد من التوقي من هذا الأمر حتى لا يقع ما لا تحمد عاقبته .

 والله أعلم .